//= $monet ?>
Барои пеш рафтани тиҷорат меҳнати душвор лозим аст. Аммо як роҳбарикунанда низ бояд гоҳ-гоҳ истироҳат кунад, ғояҳои навро ҷорӣ кунад, сарашро ба кор барад. Баъзеҳо бо дӯстон ба моҳидорӣ ё шикор мераванд ва ё бо аҳли оила ба истироҳат мераванд. Аммо дигарон хам ин дафъа хам рахм мекунанд — онхо хамагй ним соат ё як соат чудо карда метавонанд. Ва дар ин муддат барои чӣ вақт доред? Танҳо вақт барои нӯшидани қаҳва ва сихонидани чӯҷа. Барои ҳамин онҳо котибони зебои худро нигоҳ медоранд, ки тавсифи корашон алоқаи ҷинсӣ бо сардорро дар бар мегирад. Ин фиреб додани зани худ нест, ин танҳо машқи ҷинсӣ аст - боло ва поён, рост ва чап. Шумо онро зер кунед ва боз баргардед - шумо бояд чарх занед!
Мулат ҳамааш хеле майда аст, на танҳо синаҳояш, балки норка ва хараш низ. Ва камараш чй бошад, чй камар, мисли камари мурча. Дар маҷмӯъ, киска танг аз чунин дик танҳо як девона девона шуд. Аммо вай ягона нола мекард ва оё он мард тамоман чубин буда, дар паҳлӯяш чунин дик ва мулат дошт? Базӯр то охир расидам, ҳамааш варам карда, сахт шудам, қариб даҳ бор худамро ҷӯш кардам.
камон