Ман махсусан ба хонумҳои ин сохтмон ҷалб нестам, аммо ин ба ман хеле писанд омад. Ин гуна анал аст, аксар вақт дида намешавад, ва то фурӯ як хурӯс калон ва на бисёре аз хонумон метавонад! Барои ман - танҳо як видеои олӣ! Дар он чӣ намерасид? Шояд баъзе ҷинси мунтазами мањбал барои тағйирот, дар акси ҳол танҳо дар анал ва дар анал. Барои ман шахсан ман пӯшидани рифоларо дар мақъад афзалтар мешуморам, бахусус азбаски аксари хонумҳо пас аз алоқаи мақъад аз гирифтани дик дар даҳони худ даст мекашанд, магар ин ки рифола истифода набаранд.
Ман мебинам, ки ин бори аввал нест, ки онҳо бо ҳам алоқаи ҷинсӣ мекунанд. Ин хеле қулай аст - ба шумо лозим нест, ки касеро кашед, дар наздикӣ ҳамеша душ ва кат мавҷуд аст. Албатта, дикки бародараш бузург аст, аз ин рӯ, ҳар як хоҳаре ба он афтода, дар фурсати аввал онро мемакад. Хайр, ба назарам, вай хам зид нест, ки бо хохараш кайфу сафо кунад — хамсари худаш ба у хиёнат намекунад ва уро ба шавхар намедихад. Вақте ки бародараш ба даруни ӯ даромад, хеле зебо буд - ин танҳо онҳоро рӯҳбаланд кард. )
Чй дахон аст, вай хар чи ки хохад, фуру мебарад ва дар баробари ин лаззати фаромушнашаванда мегирад. На ҳар духтар бо даҳони худ ин корро карда метавонад. Ман духтаронеро эҳтиром мекунам, ки метавонанд зарбаи аҷибе диҳанд ва аз он лаззат баранд.